الأرقام بلغة الدناقلة
الأرقام من 1 الى 10 بلغة الدناقلة 1 : وير : weir 2 : اوي : owi 3 : توسكي : toski 4 : كميس: kemiss 5 : ديج : dige 6 : قوريج : qorige 7 : كولود : kolod 8 : إديو : ediw 9 : إسكود : eskoud 10: ديمن : dimen
نجام قبورة
لا بدّ لي، بادئ الرأي، أن أشكر الأخ العزيز الأديب، صلاح الأحمر، الذي أيقظ هذه الكلمة من سباتها في ذهني. نجام قبورة مادّة نَجَم، معروفة في الفصحى وتفيد الطلوع والظهور، ويأتي الفعل منها لازماً في الغالب. يقال نجم الشيء: طلع وظهر، ومنها: نجم النبات ونجم السنّ. ومنها أيضاً: نجم السهم بمعنى نفذ. ومن ذلك الصيغة [...]
التوراة من أجزاء الساقية النوبية
مقتطفات من كتاب اللغة النوبية والحضارات القديمة/ الخير محمد حسين ابنعوف التوراة :أصلها توراه : بإمالة الراء. تعني : اللوح بالنوبية الدنقلاوية وهو عمود المحور الرئيسي في الساقية النوبية-عمود في شكل متوازي المستطيلات. لا حظ التعبير القرآني للتوراة بالألواح (ولَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ [...]
مفردات العامية السودانية بين الأصالة والتقليد/الخير محمد حسين ابنعوف
-6- من هم أهل الضاد؟؟ من أسماء اللغة العربية التي شاعت بين المهتمين لغة القرآن لأن القرآن نزل بها ولغة الضاد لان الضاد لا يوجد في كثير من لغات العالم . فتميزا بهذا التفرد سميت العربية بلغة الضاد.فرغم أن أكثر الشعوب استخداما للضاد هم السودانيون إلا أنهم يحبذون أن يكون أصولهم من الجزيرة العربية.فأهل الجزيرة [...]
دقلاي درب
دُقُلاي دَرِب! في دوارج سودان وادي النيل العربية يطلق على جذع الشجرة الباقي بعد ذهاب الفرع، لفظ "جضل"، بضمتين متتابعتين، ويقابله في فصيح اللغة لفظ "جذل". ورد في لسان العرب: الجِذْل أَصل الشيء الباقي من شجرة وغيرها بعد ذهاب الفرع والجمع أَجذال وجِذال وجُذُول وجُذُولة والجِذْل ما عَظُم من أُصول الشجر المُقَطَّع وقيل هو من [...]
شغبه أميرة شعراء البطانة
شغبه أميرة شعراء البطانة: شغبة المرغمابية الكاهلية، واسمها (آمنة)، واشتهرت بلقب (شَغـَبَة) بشين مفتوحة وغين مفتوحة وباء مفتوحة، ويقال أن الشاعر المرغمابي الشهير، أمير شعراء البطانة؛ عبد الله أحمد شوران من أحفادها.... تعتبر من الرواد الأوائل لشعر الدوبيت في السودان هي و(حسان الحَرَك) الشاعر الشكري، فهما قد عاشا في عهد السلطنة الزرقاء أو سلطنة الفونج [...]
ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ – عبد المنعم عجب الفيا
ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻘﻠﻢ : ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﻋﺠﺐ ﺍﻟﻔﻴﺎ ﺑﺘﻌﻠﻴﻖ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﻓﻴﺼﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻲ ﻃﻪ ، ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺑﺎﺑﻮﻇﺒﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ ، ﺍﻧﻪ ﻻﺣﻆ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﻲ ﺍﻛﺜﺮ " ﻓﺼﺎﺣﺔ " ﻣﻦ ﺍﺟﻴﺎﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ . ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺃﻱ ﺍﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻟﻲ [...]
نماذج من شعراء الدوبيت في بادية الكبابيش – عبيد الطيب ود المقدم
محمدالطيب (حنفي) شاعر الدوبيت الرائع وحواره مع القرين ومسدار ام سماح قالوا :- لكل شاعرٍ مجيد شيطان يملي عليه الشعر. وإليكم قصة بطلها شاعر الدوبيت المتفرد حنفي حاج الطيب أبو المرضية وهو شاعر موهوب له شعر غنائي جميل وله دوبيت في غاية الروعة والجمال الا انه لم يلق حظه من الاعلام ولكنه مشهور في بادية [...]
الفخر بالبطانة
قال العاقب ود موسى ود بليلة: كُلْ مَا حَيْ بِيِكْبَرْ إلا البُطَانة صَغيرة وُكُلْ مَاكَبْ هَطِيل بِيجَدِّدُولْهَا حَرِيرَة السَّارْيَة التَّجَوِّدْ فِي المَهَاوِي كَرِيرَة رُوسَ اللَّبْلَبَ اَبْ كِيعَان مِسَاهُو ضَرِيرَة وقال آخر: افا للرزايل حاشا ما بدنو الجار والعشير دايما عليهو بحنو قراف الصقور من الكباد شابعنو نشرب صافي والغيرنا بي الكدر ساقينو حسان وابعلي واب [...]
من شعر الهمبتة
من شعـر الهمباته قطع وادي العشر تيس العُلو أب سيقان قبــض السكة واتقيقم رمــى الفدان نيتـو يماسـي حورية جنان رضـوان عندهـا لينـا عظمة وشندقوقة وشان سكران النقيب حكمت معانا الفتقه ابرك يا سمع رعد ام عتيم الاتقة علي دور الفلير دموره عاتق عتقه جبدك للزمام نتيل رباب مو نتقه هجين الجرحو فتقنُّو البروق بي دعاشن [...]