مقالات العامية السودانية

اللهجة العامية السودانية أو الدارجة السودانية هي اللغة المشتركة لمعظم أهل السودان وهي خليط من العربية الفصيحة في معظمها مع بعض اللهجات المحلية مثل لغة النوبيين في الشمال أو لغات دارفور ولغة البجا وبعض اللهجات العربية والأوربية والتركية والفارسية. ويتحدثها معظم أهل السودان.

اللهجة السودانية – بقلم الطيب صالح

اللهجة السودانية بقلم الطيب صالح: ------------------------- يظن أهل السودان أن عربيتهم الدارجة هي من أفصح اللهجات العربية ويمضي أبعد من ذلك العالم الحجة الدكتور عبد الله الطيب صاحب كتاب "المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها" فيقول إن العربية الدارجة في السودان هي أفصح اللهجات العربية إطلاقا. الله أعلم. والحق أن من قلة بخت عرب السودان [...]

اللهجة السودانية بقلم الطيب صالح

اللهجة السودانية بقلم الطيب صالح: ------------------------- يظن أهل السودان أن عربيتهم الدارجة هي من أفصح اللهجات العربية ويمضي أبعد من ذلك العالم الحجة الدكتور عبد الله الطيب صاحب كتاب "المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها" فيقول إن العربية الدارجة في السودان هي أفصح اللهجات العربية إطلاقا. الله أعلم. والحق أن من قلة بخت عرب السودان [...]

دندنات حول مقاربة بروف ابراهيم القرشي لديوان حاج الماحي- محاضرة السفير د. خالد محمد فرح

دندنات حول مقاربة بروف ابراهيم القرشي لديوان حاج الماحي محاضرة من اعداد وتقديم السفير /د. خالد محمد فرح - صدر للبروفيسور ابراهيم القرشي استاذ اللغة العربية والادب العربي بالجامعات السودانية حالياً والسعودية سابقاً في بحر العام الماضي ٢٠٢١م ، كتاب عن ديوان المادح السوداني الشهير حاج الماحي بعنوان: حاج الماحي قيدومة المادحين: إبحارٌ في ديوانه. [...]

النوريق

النوريق: أحمد إبراهيم أبوشوك يُقصد بالنوريق درس القمح أو البقوليات الأخرى عن طريق الحمير أو الأبقار أو النورج. وأصل كلمة نوريق نوبي، وقد أرجع أصلها عماد الدين (أحد المتداخلين) إلى كلمة "نوري"، ولكنها عُربت عند القبائل المستعربة، وأضحت تنطق بزيادة الألف واللام في بداية الكلمة والقاف في نهايتها (النوريق). وتبدأ عملية النوريق بعد تسوية الأرض [...]

شذرة من العاميةالسودانية: (الفَسِل): بقلم أبو سهل طه الطيب

#شذرة_من_العامية_السودانية: (الفَسِل): إن من المفردات العامية السودانية كلمة (الفَسِل)، وهي تُطْلَق فقط في مقام الذم، فالفَسِل عندنا: هو النَّذْل الرَّذْل الذي لا مروءة له. والمصدر: (الفَسَالَة)، وهي (الكَعَابَة)-بالعامية- أي قُبْح الصفات، وقلة المروءة، ولُؤْم الطباع. ✾ ومن الأمثال السودانية الدارجة: (الخلاء ولا الرفيق الفَسِل)؛ يعني لأن يكون الإنسان بعيداً عن أهله، هائماً على وجهه في [...]

شذرة من العامية السودانية: (اللُّمَّاصة):

شذرة من العامية السودانية: (اللُّمَّاصة): بقلم: أبوسهل طه الطيب من الكلمات الدارجة في عاميتنا العربية السودانية كلمة: (اللُّمَّاصة)، وهي تعني ماء العجين الذي تضع فيه المرأة (القَرْقَرِيبَة)① آلة تسوية العجين في الدُّوكَة =الصاج لصنع الخبز= الكِسْرَة. ✸ وللتوضيح أقول: هنالك إناءان في العواسة: ● الأول: ماعون العجين الذي تغرف منه المرأة بالـمُغْرَاف. وليس هذا موضع [...]

نجام قبورة

لا بدّ لي، بادئ الرأي، أن أشكر الأخ العزيز الأديب، صلاح الأحمر، الذي أيقظ هذه الكلمة من سباتها في ذهني. نجام قبورة مادّة نَجَم، معروفة في الفصحى وتفيد الطلوع والظهور، ويأتي الفعل منها لازماً في الغالب. يقال نجم الشيء: طلع وظهر، ومنها: نجم النبات ونجم السنّ. ومنها أيضاً: نجم السهم بمعنى نفذ. ومن ذلك الصيغة [...]

مفردات العامية السودانية بين الأصالة والتقليد/الخير محمد حسين ابنعوف

-6- من هم أهل الضاد؟؟ من أسماء اللغة العربية التي شاعت بين المهتمين لغة القرآن لأن القرآن نزل بها ولغة الضاد لان الضاد لا يوجد في كثير من لغات العالم . فتميزا بهذا التفرد سميت العربية بلغة الضاد.فرغم أن أكثر الشعوب استخداما للضاد هم السودانيون إلا أنهم يحبذون أن يكون أصولهم من الجزيرة العربية.فأهل الجزيرة [...]

دقلاي درب

دُقُلاي دَرِب! في دوارج سودان وادي النيل العربية يطلق على جذع الشجرة الباقي بعد ذهاب الفرع، لفظ "جضل"، بضمتين متتابعتين، ويقابله في فصيح اللغة لفظ "جذل". ورد في لسان العرب: الجِذْل أَصل الشيء الباقي من شجرة وغيرها بعد ذهاب الفرع والجمع أَجذال وجِذال وجُذُول وجُذُولة والجِذْل ما عَظُم من أُصول الشجر المُقَطَّع وقيل هو من [...]

شغبه أميرة شعراء البطانة

شغبه أميرة شعراء البطانة: شغبة المرغمابية الكاهلية، واسمها (آمنة)، واشتهرت بلقب (شَغـَبَة) بشين مفتوحة وغين مفتوحة وباء مفتوحة، ويقال أن الشاعر المرغمابي الشهير، أمير شعراء البطانة؛ عبد الله أحمد شوران من أحفادها.... تعتبر من الرواد الأوائل لشعر الدوبيت في السودان هي و(حسان الحَرَك) الشاعر الشكري، فهما قد عاشا في عهد السلطنة الزرقاء أو سلطنة الفونج [...]

اذهب إلى الأعلى